Bir kültür merkezinin yaz programında ahşap oyma, cam boyama ve ebru atölyeleri açılmıştır. Nihan, Oya, Pelin, Rıza, Tarık, Umut ve Volkan, kayıt masasına birer birer gelerek bu atölyelerden birine yazılmıştır. Kayıt sırası ve seçilen atölyelerle ilgili bilinenler şunlardır:
• Her katılımcı atölyelerden yalnızca birine kaydolmuştur.
• Cam boyama ile ebru atölyelerinin her birine ikişer kişi yazılmıştır.
• Pelin, sondan ikinci sırada kaydolmuş ve ebru atölyesini seçmiştir.
• Tarık, cam boyama atölyesine yazılmıştır.
• Volkan, Umut'un hemen ardından kaydolmuştur; Umut'tan hemen önce ise Tarık kaydolmuştur.
• Tarık, Umut ve Volkan'ın her biri ötekilerden farklı bir atölye seçmiştir.
• Nihan ile Rıza'nın kayıtları arasında başka bir kayıt yoktur.
• Üçüncü sırada kaydolan kişi, ikinci sıradakiyle aynı atölyeye yazılmıştır.
I. Oya
II. Nihan
III. Umut
Yukarıdaki kişilerden hangilerinin yazıldığı atölye kesin olarak belirlenebilir?
Tarık-Umut-Volkan ardışık bir üçlüdür ve 6. sıra Pelin'indir. Üçlü 1-3'te olursa 2. ve 3. sıradaki Umut ile Volkan farklı atölyede olur, kural bozulur; 2-4'te olursa geriye kalan 1, 5, 7. sıralarda Nihan ile Rıza'ya bitişik yer kalmaz. Öyleyse üçlü 3-5'tedir, Nihan ile Rıza 1-2'de (sırası belirsiz), Oya 7'dedir. 3. sıradaki Tarık cam boyamada olduğundan 2. sıradaki kişi de cam boyamadadır; cam boyama dolar. Ebrudaki ikinci kişi Umut ya da Volkan'dır, diğeri ahşap oymadadır; 1. sıradaki kişi ve Oya da ahşap oymadadır (ahşapta üç kişi). Oya 7. sıradadır ve her durumda ahşap oymadadır. Nihan 1. sıradaysa ahşap oymada, 2. sıradaysa cam boyamadadır; Umut ise ebru ya da ahşap oymada olabilir. En güçlü çeldirici D'dir; Nihan'ın Rıza'yla birlikte ilk iki sırada olduğu kesindir, ama hangi sırada olduğu belli olmadığı için atölyesi de belli değildir. Kural: Sıra belirsizse sıraya bağlı bilgi de belirsizdir.
Püf nokta: "Kesin olarak belirlenebilir", bütün geçerli yerleşimlerde aynı kalan bilgi demektir.